С воскресным днём и с продолжением Великого Поста! (08.03.26)

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с воскресным днём и с продолжением Великого Поста!

Уже на следующей неделе мы будем выносить Крест Господень — в утешение всех постящихся, дабы достойно мы несли иго постного времени. Сегодня мы слышали о евангельском событии: был некто больной человек, и у него были друзья, которые заботились о нём и желали ему блага. Зная о Христе, совершающем великие чудеса и являющем милость к людям, они пытались подвести больного к Нему для исцеления. Но это оказалось невозможно: множество людей окружало Господа. Тогда друзья взобрались на крышу дома и разобрали её, чтобы спустить болящего к ногам Христовым. Среди той толпы, с которой, вероятно, Господь общался и которой возвещал Слово Божие, оказался этот больной человек.

Господь удивился такой вере и не осудил людей за то, что они прервали Его беседу. Напротив, Он радовался, видя, сколь велики были друзья того больного — они пришли ему на помощь и не побоялись:
* разрушить крышу;
* понести материальные потери;
* оказаться под дождём;
* повредить жилище.

Они не обратили внимания на эти трудности — главное было помочь ближнему, сделать так, чтобы ему стало лучше.

Дай Бог, дорогие мои, чтобы и мы имели таких друзей и товарищей! Как правило, мы находим их не где‑то вне Церкви, а в Церкви Божией — здесь мы обретаем тех, кто за нас молится. Это особенно ощущается, когда приходишь в Дом Божий и находишь здесь друзей и помощников: они молятся за тебя и искренне переживают о тебе.

Мы особенно ясно видим это, когда кто‑то умирает и уходит в вечную жизнь. Родные и ближние, далёкие от веры, часто не знают, как помочь усопшему: они лишь плачут и оставляют человека одного в его последнем пути. Совсем иначе обстоит дело, когда умирает христианин. Мы видим, как свечу возжигают у его тела, как всю ночь люди, не связанные с ним родством, заботятся о нём и молятся. Затем все вместе мы отпеваем усопшего, служим литургию, причащаемся. В последующие дни мы чтим его память: поминаем в записках и приношениях, которые приносим в храм. Мы помним имена многих великих деятелей культуры, искусства и политики, но эта память остаётся лишь в нашей памяти. Церковная же память сохраняется не только в уме, но и в сердце человека. В нём живёт воспоминание о том, кто даровал нам что‑либо в жизни, — порой даже о тех, кого мы никогда не знали лично. Так, читая жития святых — например, Серафима Саровского или Феодосия Черниговского, — мы узнаём имена их родителей. Эти люди не прославлены в лике святых, но через молитву мы становимся к ним ближе. Они чужие нам по крови, но близкие по вере и благодати. Взирая на них как на маяки веры, мы стараемся и свою жизнь провести в святости. Сегодня мы чтим память двух святых. Первый — **Григорий Палама**, живший на Афоне. Он учил о нетварном свете Божьем. Порой мы, обращаясь к прихожанам, говорим о нетварном свете — но что это значит для человека, стоящего в храме? Вероятно, он подумает: «Это какой‑то необычный свет». Мы, не имея подлинного духовного подвига, молитвы и поста, не умея порой рассуждать о Боге, иногда дерзаем говорить о высочайших вещах. А Григорий Палама — человек, боровшийся с собственными грехами, страстями и похотями, — научил нас пониманию нетварного света, которым Господь явился посреди учеников.

На иконе Преображения Господня мы видим, что, когда Господь предстал перед учениками, Он был осенён не солнечным светом и не светом горящих свечей, а светом небесным. Этот свет ощущается сердцем человеческим — как огромная благодать любви Божией, вторгающаяся в жизнь человека, когда он видит Бога. Познать этот свет может лишь тот, кто очищает своё сердце от греха. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» ($Мф.\ 5:8$). А каковы наши сердца? Они греховны и строптивы, одолеваемы страстями и похотями. Поэтому сегодня мы также обращаемся к памяти **блаженной Матронушки**. Она была для нас особенно родной и близкой, «приземлённой», если можно так сказать: жила среди людей и говорила простым, понятным языком, чтобы каждый мог получить утешение. Порой, приходя в монастыри, мы не всегда получаем ту духовную поддержку, на которую надеемся. Монахи отрешились от мирской жизни, чтобы всецело принадлежать Христу. А мы, живущие в миру, больше понимаем тех, кто, подобно Матронушке, ясно и доступно говорит с людьми: напоминает, что каждый должен ходить в храм, молиться, исповедоваться, причащаться.

Праведный Иоанн Кронштадтский увидел в ней «столп Христов», на который, взирая, люди могут идти ко спасению. Итак, сегодня мы прославляем двух святых:
* один — пример святости, стойкости и утверждения веры Христовой, готовый отречься от всего мирского ради единения с Богом;
* другой — человек, который, несмотря на болезни, не имея возможности ходить и лишившись зрения с рождения, учил о Божьей благодати. Оба они свидетельствуют о милости Божией. И мы, дорогие мои, призваны стяжать эту благодать в своей земной жизни: стараться удаляться от греха и раскрывать своё сердце навстречу Богу и Его благодати. Пусть Господь, по молитвам святых, сохранит нас и укрепит на предстоящем поприще Великого Поста. Да поможет Он нам сохранить причастие — таинство Тела и Крови Господней, которое мы сподобились принять в Храме Божием и через которое получаем Божественную благодать. Да укрепит она наши сердца, души и тела!

С праздником вас всех поздравляю!

Священник Андрей Дорофейчев.