Родительская суббота. (14.02.26)

Сегодня мы совершаем богослужение Родительской субботы, молясь за умерших родных, ближних и сродников наших. Нам важно осознать, что жизнь каждого человека подобна службе воина, несущего стражу, — например, пограничника. Те, кто охраняет границу, несут вахту: проходят свой путь, защищают рубежи и государство, берегут доверенное им. Они стоят на посту и исполняют свой долг.Иногда враг проникает на охраняемую территорию и захватывает земли, если стражи не уберегли свой пост, потеряли бдительность. Порой, напротив, они доблестно сражаются и не допускают противника на вверенные им рубежи. Рано или поздно приходит тот, кто сменяет их на посту — словно в эстафете. Один человек проходит свой этап и передаёт эстафету другому.Это напоминает обучение бегу в зрелом возрасте. Помню такой пример: когда человек учится бегать, особенно если он полноват и ему лень заставить себя двигаться, он мечтает добежать до какого‑нибудь столба, а потом — до следующего. Но часто, говоря «я не добегу, я не смогу», человек тем самым прерывает и свою жизнь и возможности.У моего духовника, отца Евгения, был рассказ о его знакомой, которая, поднимаясь к себе на этаж, останавливалась на лестнице уже на третьем этаже и говорила: «и хватит бы». Это понятно: если человек привык пользоваться лифтом, ему тяжело подниматься пешком. Когда долго не занимаешься физкультурой, уже на третьем этаже начинаешь задыхаться и чувствуешь, как трудно идти вперёд.Разве это не похоже на нашу жизнь? Порой она проходит именно так — когда у нас нет глубоких жизненных целей. Когда мы не радуемся жизни, когда она кажется нам тяжёлой из‑за наших грехов, из‑за уныния и безрадостности, мы тоже доходим до середины жизни и говорим: «Хватит». Жизнь становится в тягость не только нам, но и нашим ближним. Тот же, кто обладает бодрым духом, любит жизнь и дорожит ею.Порой нужно пройти через трудности, чтобы научиться любить жизнь. Один человек рассказывал: сначала он решил обидеться на всех, считая, что ему чего‑то недодали, что все его обидели и виноваты в том, что он стал таким. Но потом он понял: не они виноваты. И даже он сам не виноват. Он осознал, что нужно всех любить и всех прощать, жить со всеми в мире и поддерживать друг друга.Один человек прожил жизнь, ожидая, что другие придут и помогут ему. Другой же сказал: «Мне некогда ждать, когда мне помогут. Я должен помогать людям, ведь им самим некогда прийти и помочь мне». И он идёт помогать, даже когда ему самому тяжело, — потому что будет рад, если у других всё будет хорошо, от этого и ему самому становится легче.Жизни всех нас совершенно разные. Сегодня, в родительский день, мы поминаем родных и ближних, дорогих нашим сердцам. Мы искренне приобщаемся к ним сегодня, сочетаясь с ними через благодать, через причастие Тела и Крови Господних.Чтобы достойно пройти этот путь, нужно пройти определённый этап поста, этап самоограничения — чтобы умалить себя, чтобы, находясь внизу, в греховности, смотреть на небо, на Бога, и просить наших ближних помогать нам оттуда, с небес. Если они не могут помочь нам, то мы помогаем им.Главное здесь именно то, что каждый из нас несёт свой пост в земной жизни. Это можно сравнить со старым ветхим домом. Сейчас мы наблюдаем как активно расселяют ветхие дома. Люди ждут расселения, но иногда им говорят, что вместо этого проведут капитальный ремонт, и им придётся жить там дальше. Человек, проживший в деревянном доме, ценит его: там другая планировка, другое пространство, близость к природе, экологичность, натуральные материалы. Ему не хочется переезжать на окраину города в дом, где всё слышно, стены холодные, а коммунальные услуги дорогие. Ему легче жить в своём доме. Иногда этот дом подлатывают, делают ремонт.Наше тело подобно такому дому. Если нам в нем хорошо мы хотим в нем жить, если несносно, то ждём своего «расселения», но порой нас «подлатывают»: делают операции, что‑то удаляют, что‑то подшивают — чтобы мы могли дальше жить в этом «доме». В любом случае определенно понимаем, что рано или поздно «переезд» всё же состоится, и нам надлежит отправиться в новые дома Вечности.Мы умираем в своих «домах» — в своих телах. Но каждый получает то жилье, на которое он смог накопить, наработать и в итоге хорошее «жильё» в вечности получает тот, кто исполняет заповеди Божии, а тот, кто грешит перед Богом, получает «дом», в котором тяжело жить: в нём всё слышно, всё течет и грязно…А ведь когда‑то мы пришли в «дома» наших тел, будучи младенцами, — и эти «дома» были хороши. Но, живя, мы разрушали то, в чём обитаем, — своё тело, душу. Из‑за этого мы можем страдать в вечности, потому что губили не только «внешние стены», но и внутреннюю жизнь. И так даже бывает, как в поговорке, что не место красит человека, а человек место.Мы можем заселиться в роскошную квартиру со всем необходимым: с красивыми санузлами, гостиными, высокими потолками, прекрасной мебелью. Но если душа наша гнилая, жизни в этой квартире не будет — потому что в душе нет места для Бога и Его благодати.Если же мы, имея слабое тело и не имея многих возможностей, терпеливо переносим тяготы земной жизни, то в вечности Господь уготовит нам «дома», где нашей душе будет хорошо. Это случится, если мы здесь, на земле, научились украшать мир своим присутствием и тем смирением, которое имеем.Но если мы горды, самовластны, корыстны, жестокосердны, если зло проникает в наше сердце — что нам ждать от вечности? Что нам ждать от правителей века сего? От того, кто уловляет нашу душу, стремясь погубить нас? От дьяволов, смущающих наши души?В родительский день нам стоит задуматься о тех, кто перешёл в вечность. Насколько их души, разлучившись с телами, были уловляемы, губимы, подхватываемы бесами? Мы имеем право молиться о том, чтобы Господь простил им прегрешения и даровал жизнь вечную в Царстве Небесном. Чтобы, разлучившись с телом и отправившись в «переселение» после смерти, мы могли войти в вечные обители рая.Пусть Господь в этот особенный день дарует каждому из нас благодать, понимание и любовь, в которой нам важно возрастать. Пусть мы будем заботиться о тех, кто ушёл из жизни, но кого мы сегодня поминаем в молитве, призывая Божью благодать не просто помиловать их, но встретиться с каждым, обнять и сказать: «Посмотри, я сегодня с тобою. Ты там не один. Я ещё здесь, на земле. Я хочу быть с тобою, но сейчас на земле много дел, много забот — их нужно сделать. Прошу тебя, встреть меня потом. Я хочу быть в обителях Божьих».Да поможет нам Бог жить с памятью смертной. Порой эта память — о том, что рано или поздно нам предстоит «переселиться», — удерживает нас от тяжких грехов. Пусть мы живём в послушании Богу, слушаемся Его, смиряемся — и в этом смирении сердце наше возгревается. Велика благодать Духа Святого! Аминь!С праздником вас всех поздравляю!Священник Андрей Дорофейчев.